【国学】自相矛盾文言文的翻译（上）

自相矛盾文言文的翻译

自相矛盾文言文是一篇比较简短的课文，它教会了我们不要夸过头，免得喧宾夺主，下面我为你介绍自相矛盾文言文的翻译吧！

【国学】自相矛盾文言文的翻译（上）

【国学】自相矛盾文言文的翻译（上）

原文

楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

译文

楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的.矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。

注释

（1）楚人：楚国人。

自相矛盾

（2）鬻（yù）：出售。

（3）誉之：夸耀（他的）盾。誉，称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。

（4）吾：我。

（5）坚：坚硬。

（6）陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。

（7）利：锋利。

（8）无不：没有。

（9）或：有人。

（10）以：用。

（11）弗：不。

（12）应：回答。

（13）夫：句首发语词，那。

（14）子：你的。

之①：代词，代指他的盾。

之②：虚词，起连接作用。

之③：虚词，起连接作用。

之④：的。

之⑤：的。

之⑥：的。

之⑦：的。

启示

不要夸过头，免得喧宾夺主。

道理：

分析评论一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做了，那就是犯了逻辑上的错误。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物质的客观世界，或是思维的主观世界，都有矛盾问题。有矛盾不见得是坏事。有矛盾才有事物的进步与发展。关键是我们要认识矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解决矛盾。只有这样才能让事物得到发展。

揭示道理告诉我们说话做事要实事求是、真实、可信，不能自己与自己矛盾的道理。

《寓言两则》的《自相矛盾》什么意思？全文的意思是什么？

自相矛盾的意思是形容行事或言语前后不统一，也指不连贯的性格或心情。后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

全文是通过卖矛和卖盾之人的前后的自我话语，形象化地对矛盾的阐释。世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。

原文

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

译文

在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。

众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。

扩展资料：

自相矛盾寓言赏析

自相矛盾出自《韩非子.难一》其二，是想通过楚人自相矛盾之事来说尧舜之争。

善于用寓言讲故事来说明道理是韩非子的一大特色，韩非子在阐述其理论时采用了大量的寓言故事，将其深奥的道理通过寓言故事讲得通俗易懂，而自相矛盾也是如此。通过从楚人自相矛盾的故事揭示了时人对尧舜的看法。

尧之明察赏罚和舜之以德感化本身是两个对立的面，不可能完全一样，但人们却要用同样的维度去评价，就像天下没有尖锐的矛也没有坚实的盾一样。韩非子通过自相矛盾的故事将尧舜之争讲得鞭辟入里，里面深藏其智慧和朴素的辩证主义思想。

参考资料来源：

自相矛盾的意思是形容行事或言语前后不统一，也指不连贯的性格或心情。后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

全文是通过卖矛和卖盾之人的前后的自我话语，形象化地对矛盾的阐释。世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。

原文

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”

或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

译文

在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”。

市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。

扩展资料：

自相矛盾是一个成语，读音是zì xiāng máo dùn，比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。也指同伙间的相互争吵或冲突。

这个成语出自于《韩非子》，讲的是：有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，随便用什么矛都戳，说他的矛锐利得很，随便什么盾都戳的穿。

有个围观的人问道：“用你的矛刺你的盾会怎么样”时，此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

自相矛盾的意思是形容行事或言语前后不统一，也指不连贯的性格或心情。后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

全文是通过卖矛和卖盾之人的前后的自我话语，形象化地对矛盾的阐释。世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。

原文

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”

或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

译文

在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”。

市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。

扩展资料：

自相矛盾是一个成语，读音是zì

xiāng

máo

dùn，比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。也指同伙间的相互争吵或冲突。

这个成语出自于《韩非子》，讲的是：有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，随便用什么矛都戳，说他的矛锐利得很，随便什么盾都戳的穿。

有个围观的人问道：“用你的矛刺你的盾会怎么样”时，此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

自相矛盾这个成语出自《韩非子·难一》.

古时候,矛和盾都是作战用的武器.矛用来刺杀敌人,盾则用来保护身体,以免被对方的矛刺中.

传说很久以前,楚国有个卖兵器的人,在市场上卖矛和盾.为了让人家愿意买他的货,他先举起盾向人们夸口道：“你们看,我的盾是世上坚固的盾,任何锋利的东西都不能刺穿它.”接着又举起他的矛,向人吹嘘说：“你们再看看我的矛,它锋利无比,无坚不摧,无论多么坚硬的盾,都挡不住它,一刺就穿!”

围观的人听了他的话都觉得很好笑,人群中有人问道：“依你的说法,你的矛无论怎样坚硬的盾都能刺穿,而你的盾又是无论多么锋利的矛也不能把它刺穿.那就拿你的矛来刺你的盾吧,看看结果怎么样?”

卖兵器的人听了张口结舌,无从回答,只好拿着矛和盾走了.

“自相矛盾”就是由这个故事演变而来的.现在人们用它来比喻做事、说话前后自相抵触.

自相矛盾的意思和注释

自相矛盾的意思和注释介绍如下：

自相矛盾的意思是自己的言行前后互相抵触。

拼音：zì xiāng máo dùn。

释义：矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致；也指同伙间的相互争吵或冲突。

出处：战国·《韩非子·难一》：“夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”

译文：什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。

近义词

格格不入

读音：gé gé bù rù。

解释：形容彼此不协调；不相容。格格：阻碍；隔阂。入：融洽。

出处：清代袁枚《寄房师邓逊斋先生》：“以前辈之典型，合后来之花样，自然格格不入。”

译文：用前辈的经验，结合后辈的手法，自然就会有隔阂，不协调。

自相矛盾的造句如下：

1. 你这样解释岂非是自相矛盾？

2. 他刚才说的话自相矛盾，肯定是在说谎。

3. 自相矛盾是一个成语。

4. 这篇文章逻辑混乱，自相矛盾，需要进一步的修饰。

5. 我们无论做事说话，都要注意留有余地，不能自相矛盾。

自相矛盾课文翻译意思

自相矛盾课文描述的是一个兔子和浣熊之间的一个矛盾，这个矛盾表现为两者各执己见、互不妥协的局面。以下是这篇课文的翻译意思：

在一棵大树下，有一只粘着花生酱的兔子，和一只想要分一半花生酱的浣熊。兔子认为花生酱是属于自己的，而浣熊则认为他同样应该得到自己的一份。两者陷入僵持，无法达成妥协。尽管其他动物试图解决问题，但终却没有成功。

浣熊提出了一项妥协方案：如果兔子将花生酱挖出来，他就可以将剩下的花生酱分给兔子。但是，这个妥协方案并没有解决矛盾，因为浣熊并不想挖花生酱，而且，并没有强制力量可以让他去挖。所以这次谈判也失败了。

终，兔子提出了一个更加合理、可行的妥协方案：他把花生酱分成两份，浣熊可以选择一份，兔子保留另外一份。这样，两者都满足了自己的需要，使得僵持的局面得到了解决。

这篇课文告诉我们，妥协是解决矛盾的关键。如果一方或双方都不愿意做出让步，矛盾就会持续下去。在这个故事中，兔子首先作出了让步，提出了合理的解决方案，终带来了成功。同时，这个故事也告诉我们，在解决矛盾的过程中，需要克服自私和利己主义，从整体利益出发。只有这样，才能真正实现双赢的局面。

此外，这个故事还告诫我们，在解决矛盾时，不能依赖外部力量。尽管其他动物都试图帮助兔子和浣熊解决问题，但终都没有取得成果。解决矛盾的关键在于双方自己心态的调整和妥协的能力。

总之，自相矛盾课文给我们带来了很多启示：包括面对矛盾时要灵活应对，同时也要尊重他人的权益，不能过于自我中心。通过妥协，可以找到各方皆可满意的解决方案，并终化解矛盾，达到双赢的局面。

自相矛盾的意思

五下自相矛盾文言文翻译如下：

楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，任何东西都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，任何东西都不能不被它穿破！”

有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”楚国人张口结舌，回答不出来了。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。

原文是楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

故事揭露了儒家文士“以文乱法”的思维矛盾。世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。自相矛盾的故事告诫人们要讲求实际，恰如其份，切不可有市侩习气，言过其实，自吹自擂。

这个商人乱吹一气，说话自相矛盾，结果闹出笑话，失信于人。这种不老实的态度，是不可取的 。该成语还告诉人们，说话、做事都要实事求是，凡事三思而后行。说话或做事要前后一致，免得后到了难以自圆其说的地步，被人问得哑口无言。

自相矛盾文言文翻译

译文：楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。

战国韩非《韩非子·难一》原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

蕴含的道理

不要夸过头，免得喧宾夺主。

一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做了，那就是犯了逻辑上的错误。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物质的客观世界，或是思维的主观世界，都有矛盾问题。

有矛盾不见得是坏事，有矛盾才有事物的进步与发展。关键是我们要认识矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解决矛盾。只有这样才能让事物得到发展。

告诉我们说话做事要实事求是，真实可信，不能自己与自己矛盾的道理。

古人有玉盾与矛者，誉之曰吾盾之间物莫能陷也，又越其矛曰吾矛之利，无无无无无现也，或曰以子之矛陷子之盾，何如其人，弗能应也，夫不可陷之无正月，无不陷之矛，不可同世而意。