诗经中的大雅是什么意思 诗经·大雅

诗经daya 诗经大雅？

《诗经·大雅》是《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》为周王畿内乐调。《大雅》多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。

诗经中的大雅是什么意思 诗经·大雅

诗经中的大雅是什么意思 诗经·大雅

诗经中的大雅是什么意思 诗经·大雅

《诗经·大雅》中的作品，初主要用于典礼、讽谏和娱乐，是周代礼乐文化的重要组成部分，是实行教化的重要工具。编辑成书后，广泛流行于诸侯各国，运用于祭祀、朝聘、宴饮等各种场合，在当时的、外交活动中，发挥了重要作用。

《诗经·大雅》中的周族史诗，真实地再现了周民族的发生发展史，而在周道既衰的背景下产生的大小雅中的怨刺诗，表现出诗人对现实的强烈关注，充满忧患意识和干预的热情。箴戒国君大臣，抨击弊端，讽刺背德违礼，斥责宵小谗佞，身处乱世的诗人真实地记录下了当时腐朽、黑暗、世衰人怨的现实，而其中表现出的忧国忧民的情怀，进一步强化了这些作品反映现实的深度。

大雅的意思

基本释义

《诗经》组成部分之一。共三十一篇，大致是西周时代上层贵族的作品。多为记叙周人祖先的开国历史和赞美西周文王、武王、宣王等君主之作，也有反映西周末混乱局面的诗篇。

雅正之诗：大雅久不作，吾衰竟谁陈?

大才：大雅君子｜夫唯大雅，卓尔不群。

合乎规范的；正当的：无伤大雅。

出处释义

[唐]僧。明皇时兴福寺僧。工书，开元九年（七二一），尝集王羲之书为唐镇军将军吴文墓志。明万历末浚西安城濠得之，俗谓之“半截碑”。《金石文字记大雅·生民之什。

什么是《大雅》？

《大雅》，是《诗经》的一部分，共31篇，与《小雅》合称“二雅”。《大雅》大致成诗于西间，为贵族所作，用于诸侯朝会。篇幅较长，结构完整。风格典重文雅，议论语言较多。

内容多是歌颂西周各代君王，宣扬宗法、天命思想，维护王室统治；也有《桑柔》、《民劳》、《板》、《荡》、《瞻卬》等少数诗篇讽刺批判统治阶级为政暴虐，贪残害国，混乱和动荡亦有所反映；另有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等类似史诗的诗篇，较完整地记述了周部落发祥、发展、建国的历史。

诗经的雅指的是什么

《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。

“雅”是《诗经》的组成部分之一。其中包括《小雅》74篇，《大雅》31篇，共105篇，合称“二雅”。雅是“诗六义”之一。

“雅”即正，指朝廷正乐西周王畿的乐调。雅分为大雅和小雅。大雅31篇是西周的作品，大部分作于西周初期，小部分作于西周末期。小雅共74篇，除少数篇目可能是东周作品外，其余都是西周晚期的作品。大雅的作者，主要是上层贵族;小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。

大雅在古文中主要记录的是什么？

大雅 是《诗经》的组成部分，《诗经》分为：风、雅、颂；《雅》诗主要讲宫廷宴享或朝会时的乐歌，按照音乐的不同又分为：《大雅》和《小雅》

《大雅》主要是统治阶级歌颂太平的乐歌，内容主要是讲对祖先与神的颂扬，主要是对统治阶级生活的描写。

诗经中的国风指的是什么？大雅，小雅分别指什么？颂指什么？

《诗经》中的《风》是指出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

《大雅》是指宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映愿望的讽刺诗。

《小雅》是指祭祀之歌，也有部分民歌。

《颂》是指宗庙祭祀之诗歌。

扩展资料：

《诗经》创作背景：

西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制。

西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了的文明进步。

《诗经》：

《诗经》，是古代诗歌开端，早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了周初至周晚期约五百年间的面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

参考资料来源：

《风》包括15部分，大部分是黄河流域的民间乐歌，称作“十五国风”共160篇。 《雅》分为《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），是(贵族文人)宫廷（宴飨，朝会）乐歌，共105篇。《颂》包括《周颂》（31篇），《鲁颂》（4篇），和《商颂》（5篇），是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇。

国风,即各国的民歌,雅指宫廷乐曲,颂指宗庙祭祀的乐曲

《诗经》的大雅和小雅有什么区别？

《诗经》，有《风》《雅》《颂》

《风》，来自民间“采风”有专门用人员到民间采集收集民风民俗，民间风土人情。

《雅》，古人认为天聋地哑，天地不会说话，但天地在运行，天地有自己的脾气，规律。

这些称为“哑”就是现象，用图画，文字，诗词，把这些现象描述记录下来形成资料，称为《雅》，又分为《大雅》《小雅》

《大雅》以较大的现象为描述对象，大雅观天，风雨雷电，风云雨雪，日出日落，日月星辰这些为《大雅》

《小雅》以较小的花花草草，花鸟鱼虫为《小雅》

实际上，《大雅》《小雅》不仅是文字和诗词有时还有绘图，水墨画。

我们一般能看到的仅只是文字诗词部分。

大雅，更像是年历，大事记，小雅更像是个人日记。

原版的《大雅》《小雅》出自西周，是《诗经》里的。

在明代万历朝，至少到万历朝，大雅小雅是一种分类划分标准。

比如《小雅百花集注》就是在这种分类标准下衍生出来的一类诗词文献集注。

大雅小雅，涉及祭祀日月星辰，农业气候

大雅31篇是西周的作品，大部分作于西周初期，小部分作于西周末期， 小雅共74篇，除少数篇目可能是东周作品外，其余都是西周晚期的作品。大雅 的作者，主要是上层贵族；小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低 微者。

大雅的意思

大雅的意思：（书）（形）风雅：无伤～。

详细解释：

《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。

《诗大序》:“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。"《雅》为周王畿内乐调。《大雅》多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。《左传·襄公二十九年》:“吴公子札来鹏聘为之歌《大雅》。

大雅造句：

1、对人严格要求是对的，但有些小事无伤大雅，就不要过于苛刻了。

2、这种难登大雅之堂的靡靡之音，少听为妙。

3、这些不登大雅之堂的雕虫小技，实无集印之必要，真像鲁迅先生所说的，让它随风而逝吧。

4、这种小魔术虽然有趣，但还是不能登大雅之堂。

5、主要是看对方是干什么的，说一些对方在工作方面，社交，还有人际关系是多么出众等等，或者是跟他说你早就听他朋友在你面前说过关于对方是如何的等等吧!总之就是把对方夸的不能在夸的意思，或者说一些既幽默又不失大雅的笑话。

6、这些雕虫小技，实在难登大雅之堂。

7、我写的这张广告牌不过是雕虫小技，难登大雅之堂。

8、我这首诗，实在是不登大雅之堂的顺口溜，请大家多提意见。

9、我画的山水画，雕虫小技，难登大雅之堂。

10、张可是现代的大雅君子，深得学生的尊敬。