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顶天立地指什么生肖(买顶天立地的动物)

顶天立地是什么生肖 顶天立地是哪一种生肖

1、顶天立地是生肖猴,因为只有孙悟空的金箍棒才能顶着天立着地,金箍棒在孙悟空的号令下,可以变的十分高大,能够直达云霄,而且说孙悟空本来就是猴子。

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2、金箍棒可以随着孙悟空的口诀变大或变小,变长或变短,变粗或变细,完全取决于孙悟空的心意,并且金箍棒只认孙悟空这一个主人,孙悟空对金箍棒也是爱不释手。

顶天立地的生肖是什么

顶天立地的生肖是什么——龙。

顶天立地

dǐng tiān lì dì

【解释】头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。

【出处】宋·释普济《五灯会元》卷五十六:“汝等诸人,个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”

【结构】联合式。

【用法】一般用于人;常和“英雄”连用。一般作定语、补语。

【近义词】英姿勃勃、威风凛凛、气概不凡

【反义词】瞻前顾后

【例句】元·纪君祥《赵氏狐儿》:“我若把这孤儿献将出去;可不是一身富贵;但我韩厥是一个~的男儿;怎肯做这般勾当。"

顶天立地猜正确生肖?

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

而在古代西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史.吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原人同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合,形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。另一说法早使用十二属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地。[2]

讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。

很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述,生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

顶天立地指哪个生肖

是 牛 ,传统牛的形象不都是正直憨厚的么,又站得稳且有角~

也有说龙的。《朱子全书》卷九:“圣人只是常欲扶持这个道理,教他撑天拄地。”

稳定、勤勉、富于创意、注意实际等都是属牛人的优点,但是一谈到思维方面的特征时,属牛的人就如牛给人的联想般显得厚重、缓慢又极端固执。他的缺点是缺乏通融性,不接受朋友的忠告,往往变成固执己见、独断专行,属牛的人是个重视传统观念的人,所以必须改掉这些缺点,多体谅别人的心情。

属牛的人不善明显地表达自己的情感。他信在这方面较为保守,喜欢以安静的间接的方式表达。生肖牛年的男女均诚朴,脚踏实地,几乎没浪漫的气质,因此做为恋爱对象,谈不上有太多的情调。

属牛的人发起怒来便尤如一只粗暴的蛮牛,使人不敢接近。

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