布衣黔首是什么意思_布衣什么首成语

白衣布丁是什么意思？

是布衣白丁吧！

布衣黔首是什么意思_布衣什么首成语

布衣黔首是什么意思_布衣什么首成语

白丁原指平民，也指没学问的人。此外，还指犹白徒，即本无军籍临时征集起来的壮丁。也作病名。布衣，麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。

在古代的地位和收入都是比较低的，所以他们往往没有比较雍容华贵的衣服穿着相对于简单朴素，所以后来就用布衣指代平民。而白丁其实也可以用来指代平民，但是它还有另外一层含义那就是白丁也指代没有学问的人，因为在古代的环境下，平民往往没有条件接受好的教育。

意思是 白色的衣服上，挂着一个布丁

带有“布衣”的成语有哪些？

1.衣不布体[ yī bù bù tǐ ]：布：铺开。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

出 处：唐·元稹《同州刺史谢上表》：“臣八岁丧父，家贫无业，母兄乞丐以供资养。衣不布体，食无充肠，幼学三年不蒙师训。”

2.布衣芒屩[ bù yī máng juē ]：布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民。

出 处：《梁书·儒林传·范缜》：“在 瓛 门下积年，去来归家，恒芒屩布衣，徒行於路。”

3.布衣之交[ bù yī zhī jiāo ]布衣：平民。旧指贫寒老友。

出 处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺；况大国乎！”

例 句：我们原是～，现在他当了大官，也就互不往来了。

4.布衣疏食[ bù yī shū shí ]：疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。

出 处：东汉·班固《汉书·王吉传》：“去位家居，亦布衣疏食。”

5.布衣韦带[ bù yī wéi dài ]：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

出 处：东汉·班固《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。”

例 句：相府开筵，常聚些～。

6.布衣黔首 [bù yī qián shǒu ]:布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对的称谓。古代指一般。

出 处:西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷黔首。”

7.椎髻布衣[ zhuī jì bù yī ]:椎形发髻，布制衣服。 指妇女朴素的服饰。

出 处；《后汉书·梁鸿传》:“乃更为椎髻，著布衣，作而前。”

8.布衣之雄[ bù yī zhī xióng ]：布衣：旧指；雄：英雄。 平庸的。

出 处：《资治通鉴·汉纪·献帝建安五年》：“绍，布衣之雄耳，能聚人而不能用。

9.丹徒布衣[ dān tú bù yī ]：1.借指平民。晋 诸葛长民 ，有武功，历官显要。曾督 青 扬 二州诸军事，领 青州 刺史，又领 晋陵 太守，镇 丹徒 。 长民 骄纵贪侈，不恤政事，所在残虐，为所苦。常惧 刘裕 绳之以法，乃叹曰:“贫常思富贵，富贵必履机危。今日欲为 丹徒 布衣，岂可得也！”后果为 刘裕 所杀。见《晋书·诸葛长民传》。

2.指 南朝 宋 刘穆之 。 穆之 东莞 莒 (今 山东莒县 )人，世居 京口 ( 丹徒 )，少时家贫，常就岳家乞食。一日食饱求槟榔，其妻兄弟戏之曰:“槟榔消食，君乃常饥，何忽须此？”及 穆之 为 丹阳 尹，召妻兄弟饮，至醉饱，令厨人以金盘盛槟榔一斛进之。见《南史·刘穆之传》。后以指未遇之士。 唐 李白 《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之二:“ 丹徒 布衣者，慷慨未可量。何时黄金盘，一斛荐槟榔。” 宋 黄庭坚 《次韵胡彦明同年》:“谁料 丹徒 布衣侣，今朝忽有酒如川。” 宋 陆游 《夜从父老饮酒村店作》诗:“ 丹徒 布衣有筹略，渔阳突骑莫枝梧。”

布衣是什么意思？

布衣指的是平民，因为在古代，布衣指的是用葛织品、麻织品或者是棉织品做成的粗布衣服；而且其价格相对低廉，所以穿着者都是平民，慢慢的就把老称为布衣。后来也用来称呼没有做官的读书人。

“布衣”指平民的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣”干脆指广大劳苦大众了，布制的衣服，借指平民。

古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。后也以布衣称没有做官的读书人。

1 布衣是指普通居民所穿的服装，与官员、贵族所穿的服饰相区别。
2 历史上，布衣在一些文化上也具有贬义，比如被称为“布衣匹夫”是指没有官职，地位低下的人。
3 作为现代汉语词汇，布衣则已经没有贬义，只是指一种简单、朴素的衣着风格。

字面意思为布做的衣服，比喻普通的平民，如诸葛亮前出师表“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，

布制的衣服，麻布衣服(古时老穿麻布衣服)。借指平民，古代平民不能衣锦绣。

布衣精神是古代平民知识分子坚守的一种信念。他们不畏于势，不惑于神，不弃尊严，孤守怀疑、叛逆、自由而旷达。

布衣是古时庶人的服装，因此用来代称平民，犹言“匹夫”。《史记．李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，间巷之黔首。”

《盐铁论》：“古者庶人耄老而后衣丝，其余则仅麻枲，故曰布衣。”

(1).布制的衣服。《大戴礼记·曾子制言中》：“布衣不完，蔬食不饱，蓬户穴牖，日孜孜上仁。”《后汉书·礼仪志下》：“佐史以下，布衣冠幘。”《古今·月明和尚度柳翠》：“﹝ 柳翠 ﹞又製下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿著布素，闭门念佛。”

(2).借指平民。古代平民不能衣锦绣，故称。《荀子·大略》：“古之贤人，为布衣，贫为匹夫。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“古者庶人耋老而后衣丝，其餘则麻枲而已，故命曰布衣。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“ 庆历 中，有布衣 毕昇 ，又为活板。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“多应是皂盖填门多显辈，因此上错认了风尘一布衣

古代市民叫什么如白丁？

古代老的别称有：黎民、黎氓、黎苗、黎甿、黎烝、黎首、黎庶、黎元、萌隶（氓隶）、氓、氓隶、庶、庶民、庶人、民、草民、生民、平民、小民、、民众、生灵、苍生、平人、平头、野人、小人、丁口、白士、白丁、白屋、白衣、布衣、编伍、黔首、子女、赤子、匹夫等。 古代对老的称呼由于阶段、文化典制等各方面的原因，带有一定的等级观念。或因其被虏获而称为“黎”“隶”，或因其众多而称其为“庶”或因其衣食住行简陋而名之曰“白”“黔”“褐”，或因其劳役而称其为“野”“丁”等。具体有：

1、四千多年前，黄河流域的炎帝部落和黄帝部落结成联盟，他们同东夷一起打败了从南方前来进犯的九黎民族，并俘获了大量的俘虏。这些俘虏便成了炎黄部落的奴隶，被称为“黎民”。

2、我国是农业大国，过去种田的多是穷人，多指那些在田野里耕种的人。因此又称“野人”代指。

3、大多没有官职，因而又称“白身”。

4、又称“白丁”，指没有功名的人。

5、古代平民的房子不涂彩绘，因名“白屋”，后也代指平民。

6、又因其穿白色衣服，又以“白衣”代指。

7、由于平民多穿布衣，因而又用“布衣”代指。

8、由于我国封建编制户籍以五家为“伍”，因又用“编伍”借代。

9、又因为古代老戴黑色或青色的帻，黔即是黑色，因而用“黔首”代指。

10、古代君王常常称自己的臣民叫“子女”。

一介布衣的成语？

是布衣黔首。

【成语】： 布衣黔首

【拼音】： bù yī qián shǒu

【解释】： 布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对的称谓。古代指一般。

【出处】： 《史记·李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。”

【举例造句】： 如更迁延，陷身叛逆，一挂刑书，为布衣黔首不可得也。《隋书·皇甫诞传》

【拼音代码】： byqs

【近义词】： 平民

【反义词】： 皇亲国戚

【灯谜】： 老

【用法】： 作主语、宾语；指老

升斗小民 ，平头 。

升斗小民，汉语成语，拼音是shēng dǒu xiǎo mín，意思是家里没有多存粮食；比喻贫穷的老。出自《胡雪岩全传·》。

平头是一句汉语成语，拼音是 píng tóu bǎi xìng，出自清·吴敬梓《儒林外史》第三回，意思是指普通。

白丁和布衣的区别？

①白丁

平民。属军籍的壮丁。文盲，不识字的人。

②布衣

阅读古文甚至近来作品时，都可碰到“布衣”一词。“布衣”指平民的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣”干脆指广大劳苦大众了，布制的衣服，借指平民。

古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。后也以布衣称没有做官的读书人。

③区别

白丁和布衣都有平民的意思，但是由来不同。

白丁可以表示文盲，布衣却还可以表示读书人

白丁是古时对没有读书人的称谓，布衣指读过书，没能通过科举考试谋得一官平职的平民

白丁指不识字的人，谈笑有鸿儒，往来无白丁。布衣指的是，所以，布衣不一定是白丁，白丁也不一定就是布丁。建国以后开了扫盲班，所以现在大字不识一个人的已经很少很少了！义务教育已经普及全国的每一个角落了，而且费用全免，，在这样的怎能不骄傲呢！

布衣是平民，古代中没有官职的人，白丁虽然也指，但它有另一个含义是没有文化的

白丁成为不学无术的，有含义，而布艺是身份，就是还未取得任何地位或者官职。

白丁指没有学问的人布衣指的是平明