生活教育理论 生活教育理论是谁提出的

论述陶行知生活教育理论的基本内容及现实启示

陶行知生活教育理论的基本内容及现实启示如下：

生活教育理论 生活教育理论是谁提出的

生活教育理论 生活教育理论是谁提出的

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。所谓的生活即教育是指就是把生活本身当做一种教育来进行，生活中的一切事物都可以作为学习的对象，生活中的一切事物都可以教给我们知识。陶行知先生曾这样说过：“过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。

“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业”。由此可见，“生活即教育”的基本含义：“生活即教育”是人类原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。

“生活即教育”与人类现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。

“即学校”是陶行知生活教育理论的另一个重要命题。结合当时并非所有人都能够接受教育的背景，陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出“即学校”，以此来推动大众的普及教育。

而“即学校 ”他的核心在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。他认为学校里的东西太少，不如反过来主张‘即学校’，这样的话教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。陶行知提出“即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与相脱节、相隔离。

陶行知的“生活教育”理论的核心观点是什么?

陶行知的“生活教育”理论的核心观点是生活即教育。

是健康的生活就是健康的教育，是不健康的生活就是不健康的教育。是健康的生活就是健康的教育，是不健康的生活就是不健康的教育。是劳动的生活就是劳动的教育，是不劳动的生活就是不劳动的教育。是科学的生活就是科学的教育，是不科学的生活就是不科学的教育。是艺术的生活就是艺术的教育。是改造的生活就是改造的教育。

“生活教育”这一概念是陶先生的老师杜威提出来的，但意思完全不同。杜威提出的是“教育即生活”，而陶先生把它翻了半个筋斗改成“生活即教育”。陶行知主张生活即教育，反对教育即生活。真教，才是先生；真学，才是学生。

他说“生活即教育，是把一个鸟放在林子里；教育即生活是把鸟放在笼子里。”“生活即教育”揭示了教育的本质，阐明了教育的职能，预示了现代教育的特征和趋势。教而不做，不是真教；学而不做，不是真学。故教而不做，不是先生；学而不做，不是学生。在做上教，才是真教；在做上学，才是真学。

陶行知生活教育学理论的基本内容是什么？

陶行知生活教育学理论的基本内容包括生活即教育、即学校、教学做合一三个方面。

1、生活即教育

生活即教育是陶行知生活教育理论的核心，所谓的生活即教育就是把生活本身当做一种教育来进行，生活中的一切事物都可以作为学习的对象，生活中的一切事物都可以教给我们知识。

2、即学校

即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题。结合当时并非所有人都能够接受教育的背景，陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出即学校，以此来推动大众的普及教育。而即学校的核心在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。

他认为学校里的东西太少，不如反过来主张即学校，这样的话教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。陶行知提出即学校的主张和生活即教育一样，也在于反对传统教育与生活、学校与相脱节、相隔离。

3、教学做合一

教学做合一是生活教育理论的教学论。

教学做合一用陶行知的话说，即是生活现象之说明，即教育现象之说明，教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。

在陶行知看来，教学做合一是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，由此他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。

陶行知生活教育的意义

陶行知特别重视生活教育的作用，认为生活教育理论在反传统的旧教育上具有一定的积极意义，他把生活教育当作改造教育、的出路。

它揭露并批评了旧教育存在的问题，同时提出了解决问题的具体办法，这对教师就有了新的要求，要求教师尊重学生，注意教学之外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生活能力。

从这个意义上讲，对当时的教学方法的改革有积极作用，对我们现在的教学方式也有启发之处，因此在答主观题的时候也可以加入这些观点作为自己加分亮点。

以上内容参考：

论述陶行知生活教育理论的实质

陶行知生活教育理论的实质如下：

生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心，它所强调的是教育以生活为中心，所反对的是传统教育脱离生活而以书本为中心的思想。

(1)生活含有教育的意义。从生活的横向展开来说，过什么生活就是受什么教育;从生活的纵向发展来说，生活伴随人生命的始终：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”

(2)实际生活是教育的中心。陶行知始终把教育和生活联系起来进行考察，生活与教育是一回事，是同一个过程，教育不能脱离生活，教育要通过生活来进行，无论教育的内容还是教育的方法，都要根据生活的需要来设置。

(3)生活决定教育，教育改造生活。一方面，生活决定教育，表现为教育的目的、原则、内容、方法都为生活所决定，是为生活所必需。另一方面，教育又能改造生活，推动生活进步。教育不仅改造着生活，也改造着每个人的生活。

五、“生活教育”理论体系——即学校

“即学校”扩大了学校教育的内涵和作用，对传统的学校观、教育观有所改变，同时还可以使被传统学校拒之门外的劳苦大众能够受到起码的教育，贯穿了普及民众教育的苦心。

陶行知的生活教育理论包含三点要义:( )、( )和( )

陶行知的三个观点：生活即教育、即学校、教学做合一。

陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理论是陶行知针对就的“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行，陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是具有多方面的。

相关信息：

陶行知受过封建旧教育的洗礼和西方文化的熏陶，又生活在一个各种新旧观念对立、中西文化冲突尤为激烈的年代。要继承并超越这些文明成果，非大智慧、大勇气不可。从人类认识的自觉能动性来看，“知先行后”说有其合理意义。

人类的实践都具有自觉的目并按一定的和方案实施的，人的头脑不是“白板”一块，在以往知识积淀的基础上，会形成一定的“认知图式”，人们会根据这种“认知图式”对来自实践的客观信息进行筛选、分析和建构，在这样的基础上，才能合乎规律的进行认识和实践。