无为在歧路的无为读音 无为在歧路的无为的读音

天涯若比邻，无为在岐路，帮忙解释下什么意思啊

即使再远，心也是近的，不必要在这岔路口迟迟不肯道别离去

代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

无为在歧路的无为读音 无为在歧路的无为的读音

城阙辅三秦，风烟望五津。

风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印；

你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有了你，知己啊知己，

请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；

象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

绝不要在岔路口上分手之时，像青年男女那样悲伤泪湿佩巾。

“城阙辅三秦”中的三秦，是指“雍,塞,翟”三国，这三个字在这里怎么读？

海内存知己，天涯若比邻。

汉字: 雍丶塞、翟

二、引证解释

拼音: yōng 、 sāi 、zhái ”

送杜少府之任蜀州

【作者】王勃 【朝代】唐代

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

诗中的三秦是泛指长安附近地区。

项羽自立西楚霸王，都彭城（今徐州），以统治者自居，大封诸侯。

其中将刘邦封汉王，都南郑，辖陕南及巴、蜀之地。

为防刘邦势力扩张，牵制刘邦，他又将陕西的关中和陕北一分为三：将关中之地分封给秦朝三个降将。

封秦降将章邯为雍王，都废丘（今兴平东南），辖咸阳以西及甘肃东部地区；

封司马欣为塞王，都栎阳（今西安阎良附近），辖咸阳以东；

故后世泛称陕西为“三秦”，咸阳成了三秦的分界点。《史记·项羽本纪》中有“是时，还定三秦”。其实当年的三秦是指潼关以西的关中地区，不包括陕南，只是由于后来人们理解的“三秦”观念的变化，即将陕北、关中、陕南合称为“三秦”。

无为在歧路,儿女共沾巾中,哪一个字是错的?

封董翳为翟王，都高奴（城址史有三说：富县、安塞、延安）辖陕北。

“无为在歧路，儿女共沾巾”中没有错别字。这句话出自唐代诗人王勃的诗作《送杜少府之任蜀州》。意思是：绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

2、歧路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别

原文：

与君离别意，同是宦游人。

雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。

和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。

绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。首联严整对仗；颈联以实转虚，文情跌宕；颈联奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景；尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，一扫送别诗中的悲凉凄怆之气和悲苦缠绵之态，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

“无为在歧路，儿女共沾巾”是什么意思

《送杜少府之任蜀州》作于王勃在长安时期。“少府”，是唐朝对县尉的通称。姓杜的少府将到四川去做官，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。

“无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。

【翻译】

海内存知己,天涯偌比邻 无为在歧路,儿女共沾巾

是说如果有知心朋友，在任何地方都不会觉得和他相距遥远；所以，分别的时候就不用在路口哭哭涕涕的，舍不得分别了。

【诗句】无为在歧路，儿女共沾巾。

不要在分手的岔路口伤心的痛哭，像多情的少男少女，彼此落泪沾衣

不要在分手的岔路口，像小孩子那样让泪水沾湿了衣裳

不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。

像儿女那样悲伤得泪湿佩巾

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关于歧路的造句

《送杜少府之任蜀川》是唐代诗人王勃的作品。此诗形式整齐，平仄协调，对仗工稳。首联写景，描绘送别时的环境；次联点题，突出诗人自己与杜少府的共同点；颈联是全诗的核心，强调友谊的真诚与持久，鼓励友人乐观对待人生，展现出诗人的宽广胸襟；尾联继续劝勉朋友，壮其行色，鼓其勇气。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石，诗人以朴实、洗练的语言，表达出真实、自然、亲切、豪爽的感情，体现出高远的志趣和旷达的胸怀。

平仄为：秦 津 意 人 己 邻 路 巾

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愿我们互相帮助，共同进步！请记得采纳古代汉语的声调分平、上、去、入四声。“平”指四声中的平声，包括阴平、阳平二声；“仄”指四声中的仄声，包括上、去、入三声。按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调，谢谢

无什么在什么路古诗？

【意思】不要在分手的路上，像小孩 子那样哭得泪水打湿了衣巾。无为：不 要怎么样或干什么。无，同“毋”。为， 表示一种行为或动作。歧路：指分手的 地方。儿女：男女小孩。古代送别诗大都表现了 “黯然消魂” 的情感，王勃这首诗一洗儿女悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，表现了积极进取的乐观精神。

无为在歧路，儿女共沾巾。这是出自王维的诗歌。

应该是无为在歧路

送杜少府之任无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。蜀州

唐 · 王勃

与君离别意，同是宦游人。

无为在歧路，儿女共沾巾

无为在歧路，儿女共沾巾。这句中无为是什么意思？

不要在分手时，像儿女那样悲伤得泪湿佩巾。

《送杜少府之任蜀州》

与君离别意，同是宦游人。

【注释】

1、无为：不要效仿

3、沾巾：泪翻译：雄伟的长安城有辅佐的三秦，透过那风云烟雾遥望着五津。我之所以有依依惜别的情意，因为都是离家在外做官之人。只要四海之内有一知己朋友，纵使远在天涯也如就在近邻。不要因为我们就要离别两地，就像普通儿女一样泪湿衣襟。水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别

雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像青年男女那样悲伤泪湿佩巾。

城阙辅三秦读音是什么?

只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。

chéng城，声母ch，韵母eng，声调二声。

quē阙，声母q，韵母ue，声调一声。

fǔ辅，声母f，韵母u，声调三声。

sān三，声母s，韵母an，声调一声。

qín秦，声母q，韵母in，声调二声。

出处：《送杜少府之任蜀州》

【作者】王勃

【朝代】

与君离别意，同是宦游人。

《送杜少府之任蜀州》译文：

巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。

《送杜少府之任蜀州》创作背景：

《送杜少府之任蜀州》是唐代诗人王勃创作的一首诗。此诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。虽仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。

这首诗从不管远隔在天涯海角，都象在一起。押韵、平仄、对仗等方面看，算是一首相当成熟的五言律诗，表明了王勃在唐代新体诗形成阶段所作出的努力。

“无为在歧路,儿女共沾襟”是什么意思 “无为”是什么意思，在日常中怎么使用？

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

三种翻译：

无为在歧路，儿女共沾巾的意思:

1.不要在分手时徘徊忧伤,像多情的儿女一样,任泪水打湿衣裳.

2.不要因为我们就要离别两地,就像普通儿女一样泪湿衣襟.

无为在歧路,儿女共沾巾,中无为的意思是什么,这两句诗表达了作者怎样的思想感情

无为在歧路，儿女共沾巾歧路（汉语词语）歧路是一个汉语词汇，拼音是qílù，指从大路上分出来的小路；岔路，语出清梅曾亮《小盘谷记》：“余尝求小盘谷者。至其地，土人或曰无有。皆大竹蔽天，多歧路。”。

译文：请别在分手的岐路上,伤心地痛哭； 象多情的少年男女,彼此泪落沾衣.

无为是“不要...的行为”的意思 表达作者离别的豪迈 伤感

这两句诗表达了作者是说如果有知心朋友,在任何地方都不会觉得和他相距遥远；所以,分别的时候就不用在路口哭哭涕涕的,舍不得分别了.